幻水晶殿·藏珠阁·诗词片玉(卷二十五)
[王维]论画三首:画学秘诀、石刻二则。王右丞画录一百十九则



[王维]论画三首:画学秘诀、石刻二则。王右丞画录一百十九则

画学秘诀

  夫画道之中,水墨最为上。肇自然之性,成造化之功。或咫尺之图,写千里之景。东西南北,宛尔目前,春夏秋冬,生于笔下。初铺水际, 忌为浮泛之山;次布路歧,莫作连绵之道。主峰最宜高耸,客山须是奔趋。回抱处僧舍可安,水陆边人家可置。村庄着数树以成林,枝须抱体,山崖合一水而泻瀑, 泉不乱流。渡口只宜寂寂,人行须是疏疏。泛舟楫之桥梁,且宜高耸;着渔人之钓艇,低乃无妨。悬崖险峻之间,好安怪木;峭壁巉岩之处,莫可通途。远岫与云容 相接,遥天共水色交光。山钩锁处,沿流最出其中;路接危时,栈道可安于此。平地楼台,偏宜高柳映人家;名山寺观,雅称奇杉衬楼阁。远景烟笼,深岩云锁。酒 旗则当路高悬,客帆宜遇水低挂。远山须宜低排,近树惟宜拔迸。手亲笔砚之余,有时游戏三昧。岁月遥永,颇探幽微。妙悟者不在多言,善学者还从规矩。
  塔顶参天,不须见殿。似有似无,或上或下。茅堆土埠,半露檐廒;草舍庐亭,略呈樯柠。○山分八面,石有三方,闲云切忌芝草样。○人物不过一寸许,松柏上现二尺长。
  凡画山水,意在笔先。丈山尺树,寸马分人。远人无目,远树无枝。远山无石,隐隐如眉;远水无波,高与云齐:此是诀也。山腰云塞,石壁泉塞,楼台树塞,道路人塞。石看三面,路看两头。树看顶, 水看风脚:此是法也。凡画山水,平夷顶尖者巅,峭峻相连者岭。有穴者岫,峭壁者崖,悬石者岩。形圆者峦,路通者川。两山夹道,名为壑也;两山夹水,名为涧 也。似岭而高者,名为陵也;极目而平者,名为坂也。依此者,粗知山水之仿佛也。观者先看气象,后辩清浊。定宾主之朝揖,列群峰之威仪。多则乱,少则慢。不 多不少,要分远近。远山不得连近山,远水不得连近水。山腰掩抱,寺舍可安,断岸坂堤,小桥可置。布路处则林木,岸绝处则古渡,水断处则烟树,水阔处则征 帆,林密处则居舍。临岩古木,根断而缠藤;临流石岸,欹奇而水痕。凡画林木,远者疏平,近者高密。有叶者枝嫩柔,无叶者枝硬劲。松皮如鳞,柏皮缠身。生土 上者,根长而茎直;生石上者,拳曲而伶仃。古木节多而半死,寒林扶疏而萧森。有雨不分天地,不辨东西。有风无雨,只看树枝,有雨无风,树头低压。行人伞 笠,渔父蓑衣。雨霁则云收天碧,薄雾霏微,山添翠润,日近斜晖。早景则千山欲晓,雾霭微微,朦胧残月,气色昏迷。晚景则山衔红日,帆卷江渚,路行人急,半 掩柴扉。春景则雾锁烟笼,长烟引素。水如蓝染,山色渐青。夏景则古木蔽天,绿水无波,穿云瀑布,近水幽亭。秋景则天如水色,簇簇幽林,雁鸿秋水,芦鸟沙 汀。冬景则借地为雪,樵者负薪,渔舟倚岸,水浅沙平。凡画山水,须按四时。或曰烟笼雾锁,或曰楚岫云归,或曰秋天晓霁,或曰古冢断碑,或曰洞庭春色,或曰 路荒人迷。如此之类,谓之画题。山头不得一样,树头不得一般。山借树而为衣,树借山而为骨。树不可繁,要见山之秀丽;山不可乱,须显树之精神。能如此者, 可谓名手之画山水也。

石刻二则

  夫画道之中,水墨最为上。肇自然之性,成造化之功。展或大或小之图,写百里千里之景。东西南北,宛尔目前;春夏秋冬,生于笔下。初 铺水际,忌为浮泛之山;已有路歧,莫作连绵之道。主位唯宜高耸,客山须是奔趋。回抱处僧舍可安,水陆边人村好着。数株树以成林,枝须抱体;一水通而泻瀑, 泉可乱流。渡口只宜寂寂,人行须是疏疏。唯舟楫之桥梁,且宜高耸;通渔人之钓艇,低乃无妨。悬崖险峻之间,好安怪木;峭拔千寻之处,莫可通途。远岫与云容 相接,遥天共水色交光。山钩锁处,沿流最出其中;路接危时,栈道可安兹地。楼阁偏宜柳映,人村但把烟暝。酒旗则当途高挂,客帆宜云水低张。远山须要低排, 近树唯宜拔进。手亲笔砚之外,未尝虚度光阴。有时余暇,除此萦绊。岁月遥永,颇探幽微。先生黉苑之间,意同斯矣。无隐友人求予画,遂书之也。太原王摩诘集 古堂记。
  吾友薛无隐,长安人。少有志操,既冠不复应举,学行声名,西北士人甚高之,以饮酒吟诗为乐,日道千首而不 劳,酒饮一石而不醉,自称逍遥子。累求予戏墨,十三年许之,长沙一见告行,扫之小轴,四时之景,以偿前愿。长安有好事者,无隐也。此画能饱人矣,能醉人 矣,但饥渴时,聊展而有验矣。太原王维。


附录三  画录一百十九则

  王维字摩诘,开元初擢进士,官至尚书右丞,《唐史》自有传。其出处之详,此得以略也。维善画,尤精山水,当时之画家者流,以谓天机所到,而所学者皆不及,后世称重,亦云维所画不下吴道玄也。观其思致高远,初未见于丹青,时时诗篇中已自有画意。由是知维之画,出于天性,不必以画拘,盖 生而知之者。故“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”,又与“行到水穷处,坐看云起时”,及“白云回望合,青霭入看无”之类,以其句法,皆所画也。而《送元二使安西》诗者,后人以至铺张为《阳关曲图》。且往时士人或有占其一艺者,无不以艺掩其德,若阎立本是也。至人以画师名之,立本深以为耻;若维则不然矣,乃自为诗云:“夙世谬词客,前身应画师。”人卒不以画师归之也。如杜子美作诗品量人物,必有攸当,时犹称维为“高人王右丞”也,则其他可知。何则?诸人之以画名于世者,止长于画也。若维者,妙龄属词,长而擢第,名盛于开元、天宝间,豪英贵人虚左以迎,宁、薛诸王,待之若师友。兄弟乃以科名文学,冠绝当代,故时称“朝廷左相笔,天下右丞诗”之句,皆以官称而不名也。至其卜筑辋川,亦在图画中,是其胸次所存,无适而不潇洒,移志之于画,过人宜矣。重可惜者,兵火之余,数百年间,而流落无几,后来得其仿佛者,犹可以绝俗也。正如《唐史》论杜子美,谓“残膏賸馥,沾丐后人”之意,况乃真得维之用心处耶。今御府所藏一百二十有六:
  太上像二、山庄图一、山居图一、栈阁图七、剑阁图三、雪山图一、唤渡图一、运粮图一、雪冈图四、捕鱼图二、雪渡图三、鱼市图一、骡纲图一、异域图一、早行图二、村墟图二、度关图一、蜀道图四、四皓图一、维摩诘图二、高僧图九、渡水僧图三、山谷行旅图一、山居农作图二、雪江胜赏图二、雪江诗意图一、雪冈渡关图一、雪川羁旅图一、雪景饯别图一、雪景山居图二、雪景待渡图三、群峰雪霁图一、江皋会遇图二、黄梅出山图一、净名居士像三、渡水罗汉图一、写须菩提像一、写孟浩然真一、写济南伏生像一、十六罗汉图四十八。《宣和画谱》
  玄宗时,王维特妙山水,幽深之致,近古未有。《封氏闻见记》
  唐右丞王维,文章冠世,画绝古今。《纯全集》
  古人欲以一艺名世者,必精思入神,极古今之变而后已,故能洞达天机,气随物在,至观之者,亦有感格相应之理。如摩诘《苔矶静钓》、《水阁闲棋》,令人不觉身在其间。《玉堂嘉话》
  世言摩诘笔踪措思,参于造化,而创意经图,即有所缺,如山水平远,云峰石色,绝迹天机,非绘者所及。观此图,便知古人之论为得,正使后之评者,不得加此。余见或以画名者,无复生动气象,不过聚石为山,分画写水,又岂可与论“人家在仙掌,云气欲生衣”者耶?董逌《书王摩诘山水后》
  右丞诗云:“宿世谬词客,前身应画师。”余谓右丞云峰石迹,迥出天机,笔思纵横,参乎造化。唐以前安得有此画师也?董其昌《画评》
  右丞以前,作者无所不工,独山水神情,传写犹隔一尘。自右丞始用皴法,用渲运法,若王右军一变钟体,凤翥鸾翔,似奇反正。右丞以后作者,各出意造,如王洽、李思训辈,或泼墨澜翻,或设色媚丽,顾蹊径已具,模拟不难,比于书家,欧、虞、褚、薛,各得右军之一体耳。董其昌《画旨》
  文人之画,自王右丞始,其后董源、巨然、李成、范宽为嫡子,李龙眠、王晋卿、米南宫及虎儿,皆从董、巨得来。至元四大家黄子久、王叔明、倪元镇、吴仲圭,皆其正传。吾朝文、沈,则又远接衣钵,若马、夏及李唐刘松年,又是大李将军派,非吾曹当学也。《容台集》
  禅家有南北二宗,唐时始分,画之南北二宗,亦唐时分也,但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水,流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯骕以至马、夏辈;南宗则王摩诘始用渲染,一变拗研之法,其传为张璪、荆、关、董、巨、郭忠恕、米氏父子,以至元之四大家。要之摩诘所谓云峰石迹,迥出天机,笔意纵横,参乎造化者。东坡赞吴道子、王维画壁,亦云“吾于维也无间言”,知言哉!《容台集》
  唐人王摩诘、李思训之流,画山川峰麓,自成变态。虽萧然有出尘之姿,然颇以云物间之,作浮云杳蔼,与孤鸿落照,灭没于江天之外,举世宗之,而唐人之典刑尽矣。《东坡集》
  王右丞笔墨宛丽,气韵高清,巧写象成,亦动真思。荆浩《画山水录》
  仆为夏县令,寄居司马文季朴家,出藏先圣画像示仆,传云王摩诘笔也。仆因令善工者摹之,眼中神采,殊不相类,使人意不满。画像上长下短,其背微偻,以传考之,想当然尔。《庄子》载老莱弟子出薪,遇仲尼,反以告曰:有人于此,修上而超下,末偻而后耳,视若营四海。注云:长上而促下,耳却近后而上偻。末偻谓背微曲也,然此皆可画;若夫视若营四海,乃圣人忧天下之容,非摩诘不能作。懒真子
  宋中兴馆阁储藏王维菩萨一,普贤一,,须菩提一,孔雀明王一,济南伏生图一,捕鱼图四,盘车图一,朱陈嫁娶图一,拂林人物一,雪霁晓行图一,山水二。《宋中兴馆阁续录》
  王辋川以“凝碧”诗见知当世,余事丹青,亦造神品。晚年长斋,刻意空门,学室中唯绳床经案。退朝之后,焚香独坐,大有所契证,三复斯画,知其不苟。毘邪一会,俨然目中,观者要当于默然处,惊海涛春雷之作,始不负渠。李弥逊《题唐王维画摩文殊不二图》
  乙丑六月念一日,同伯几访乔仲山运判观画,王维《维摩像》,其像如生。《志雅堂杂抄》
  乔达之篑成号仲山,所藏王维画《维摩像》如生。《云烟过眼录》
  乔仲山家王维《维摩视疾图》,宣和、明昌、睿思东阁、王维秋山萧寺。《困学斋杂录》
  张修字诚之少卿家,有辟支佛,下画王维仙桃巾黄服合掌顶礼,乃是自写真,与世所传关中十大弟子真法相似,是真笔。世俗以蜀中画《骡纲图》、《剑门关图》为王维甚众,又多以江南人所画《雪图》命为王维,但见笔清秀者即命之,如苏之纯家所收《魏武读碑图》,亦命之维。李冠卿家小卷,亦命之维,与《读碑图》一同,今在余家。长安李氏《雪图》与孙载道字积中家《雪图》,一同命之为王维也。其他贵族家不可胜数,谅非如是之众也。米芾《画史》
  摩诘《演教罗汉图》一轴,上有徽宗御题押。案《宣和画谱》,摩诘罗汉凡四十六轴,此其一也。公绘事既妙绝,而奉佛尤笃,所画罗汉,于端严静雅外,别具一种慈悲意。袈裟文织组秀丽,千载奕奕有生色。此君尝云:“夙世自禅伯,前身应画师。”乃称耳。《弇州山人稿》
  余尝见梁思伯箧中有王摩诘《演教图》,此是王府中物,托其装潢,故携以自随。是设色者,人物山水,无不臻妙。《四友斋丛说》
  此轴必有十六僧,所存者卷末三僧尔。“王摩诘”三 字,恨无摩诘他字可参校。上用圆角印,其文为野释,岂摩诘别号邪?世画渡水僧,或乘龙,或履龟鼋,类多诡怪恍忽,不近人情。今最后一僧,先登于岸,虽目视云际孤鹤,然脱衣在磐石上,欠伸垂足,若休其劳苦者。前一僧未渡,才数寸浅水,而中一僧乃倒锡杖以援之;三僧者皆至人大士,而涉川之际,谨重如彭祖之观 井,曷尝以芦渡杯渡为神哉。呜乎!此固非摩诘不能作欤?三僧者,抑禅家所谓老古锥云。刘克庄《题王摩诘渡水罗汉图》
  前松江镇守张万户出五手卷,王维《渡水僧》,高宗御题绝妙。《志雅堂杂抄》
  王仲至阅吾家画,最爱王维画《黄梅出山图》,盖其所图黄梅、曹溪二人,气运神检,皆如其为人。读二人事迹,还观所画,可以想见其人。《梦溪笔谈》
  右唐王维画《济南伏生像》,宋秘府物,今藏金陵王休伯家。余官金陵,闻休伯所藏书画甚富,一日与顾史部华玉过之,休伯张燕,余戏谓之曰:“必出书画乃饮。”始出宋元者,亦有唐人笔,余与休伯笑而不答,遂出此及维著色山水一卷,余不觉惊伏,以为平生之未见也。但古人之坐,以两膝着地,未尝箕股,而秦汉之书,当用竹简,今像乃箕股而坐,冯几伸卷,此则余所未晓。抑余闻维尝画雪中之蕉,毋乃类是,而不必拘拘于形似者邪?《寓意编》
  王摩诘自谓:“宿世缘词客,前身应画师。”故窦蒙所著《画拾遗》称之云:“诗合《国风》公干之能,画关山水子华之圣。加以心融物外,道契玄微,则其用笔清润秀整,岂他人之可并哉?”余在毘陵,见孙润夫家有王维画孟浩然像,绢素败烂,丹青已渝,维题其上云:“维尝见孟公吟曰:‘日暮马行疾,城荒人住稀。 ’又吟曰:‘挂席数千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。’余因美其风调,至所舍,图于素轴。”又有太子文学陆羽鸿渐序云:“昔周王得骏马,山谷之人献神马八匹;叶公好假龙,庭下见真龙一头;颜太师好异典,郭山人闳赠金匮文;李法曹好古篆,莫居士赠玉筋字:此四者得非气合,不召而至焉?中园生旧任杞王府户曹,任广州司马。金陵崔中字子向,家有古今图画一百余轴,其石上蕃僧,岩中二隐,西方无量寿佛,天下第一。余有王右丞画《襄阳孟公马上吟诗图》并其记,此亦谓之一绝,故赠焉,以裨中园生画府之阙。唐贞元元年正月二十有一日志之。”后有本朝张洎题识云;“癸未岁,余为尚书郎,在京师,客有好事者,浚仪桥逆旅见王右丞《襄阳图》,寻访之,已为人取去。他日,有吴僧楚南,挈图而至,问其所来,即浚仪桥之本也。虽缣轴尘古,尚可窥览,观右丞笔迹,穷极神妙。襄阳之状,颀而长,峭而瘦,衣白袍,靴帽重戴,乘款段马,一童总角,提书笈负琴而从。风仪落落,凛然如生。复观陆文学题记,辞翰奇绝。金匮文,前史遗事;中园生,彼何人斯?按孟君当开元、天宝之际,诗名籍甚,一游长安,右丞倾盖延誉。或云右丞见其胜己,不能荐于天子,因坎坷而终。故襄阳别右丞诗云:‘当路宁相假,知音世所希。’乃其事也。予顷在金城,亦曾见一图,盖传写之本,所题诗后有‘水落鱼梁浅,天寒梦泽深 ’之句,今真本即无,故事存焉,以遗来者。孟冬十有一日南樵张洎题。”润夫谓此画是维亲笔无疑,余谓曰:“此俗工拓本也。张洎谓襄阳之状,颀而长,峭而瘦,今所绘乃一矮肥俗子尔。余观其题识三篇,字皆一体,鲁鱼之误尤多,信非维笔。”润夫然之,因以题识书于此。《韵语阳秋》
  王介石虎臣所藏王维画孟浩然像,昔为赵碧涧由祚,后归赵信之,又归乔仲山,仲山又归之郭北山。《云烟过眼录》
  王琪字君玉,收王维画《尧民鼓腹图》。米芾《画史》
  王右丞工人物山水,笔意清润,画罗汉、佛像至佳。平生喜作雪景、剑阁栈道、骡纲晓行、捕鱼、雪渡、村墟等图,其画《辋川图》,世之最著者。盖其胸次潇洒,意之所至,落笔便与庸史不同。《画鉴》
  王摩诘作《辋川图》,长二三丈,起自蜀川,江乡风物,靡不毕备,精妙罕见,《名画记》
  王摩诘开元中擢进士第,官尚书右丞,以胸中所蕴,发于毫端。诗似渊明,而声律整齐;山水法道玄,而风致特出。世称为诗中有画,画中有诗。意到处不拘小节,如雪中芭蕉,脱去凡近,非具眼不能识也。家居蓝田辋川,常自作《辋川图》,山峰盘回,竹木潇洒。其石小劈斧皴,梢多雀爪,叶多夹笔。描画人物,眉目分明,衣折丁头鼠尾。楼阁用笔界画,笔力清劲,曲尽精微,真如台阁文章,锵金戛玉,故当在第一品也。《山水家法真迹》
  王摩诘自作《辋川图》,笔墨可谓造微入妙。然世有两本,一本用矮纸,一本用高纸,意皆出摩诘不疑。临摹得人,犹可见其得意林泉之仿佛。《黄山谷集》
  元祐丁卯,余为汝南郡学官,夏得肠癖之疾,卧直舍中。所善高符仲携摩诘《辋川图》示余曰:“阅此可以愈疾。”余 本江海人,得图喜甚,即使二儿从旁引之,阅于枕上,恍然若与摩诘入辋川,度华子冈,经孟城坳,憩辋口庄,泊文杏馆,上斤竹岭,并木兰柴,绝茱萸沜,蹑槐陌,窥鹿柴,返于南北垞,航欹湖,戏柳浪,濯栾家濑,酌金屑泉,过白石滩,停竹里馆,转辛夷坞,抵漆园。幅巾杖履,棋奕茗饮,或赋诗自娱,忘其身之匏系于 汝南也。数日疾良愈,而符仲亦为夏侯太冲来取图,遂题其末而归诸高氏。秦少游《书辋川图后》
  《辋川图》一轴,李赵公题其末云:“蓝田县鹿苑寺主僧子良贽于余,且曰:鹿苑即王右丞辋川之第也。右丞笃志奉佛,妻死不再娶,洁居逾三十载。母夫人卒,表宅为寺,今冢墓在寺之西南隅,其图实右丞之亲笔。余阅玩珍重,永为家藏。”弘宪题其前一行云:“元和四年八月十三日弘宪题。”弘宪者,吉甫字也。其后卫公又跋云:“乘闲阅箧书中,得先公相国所收王右丞画《辋川图》,实家世之宝也。先公凡更三十六镇,故所藏书画多用方镇印记,白乐天诗所说清凉寺,即辋川云。”洪庆善作《丹阳洪氏家谱序》云:丹阳之洪本姓弘,避唐讳改,有弘宪者,元和四年跋《辋川图》亦大错也。《容斋随笔》
  辋川二十境,胜概冠秦雍,摩诘既居之画之,又与裴生诗之。其画与诗,后得赞皇父子书之,善并美具,无以复加,宜为后人宝玩摹传,永垂不刊。然此地今遗趾仅存,园湖垞沜,率为畴亩,未有高士,踵兹逸怀,使人慨想深。政和二年六月五日,常山宋烜、武阳黄某于河南官舍同观。黄伯恩《跋辋川图后》
  世传此图本,多物象靡密,而笔势钝弱;今所传则赋象简远,而运笔劲峻,盖摩诘遗迹之不失其真者。当自李卫公家定本所出云。大观四年三月初吉,会稽黄某书。黄伯恩《又跋辋川图后》
  《辋川集》,总田园所为诗,分序先后,可以意得其处。古传辋水如车缚头,因以得名。维自罢官,居辋口者十年,日与裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,此图于像见之。然诗有南垞、北垞、华子冈、欹湖、竹里馆、茱萸沜、辛夷坞,此画颇失其旧,当依其说改定。其后维舍此地为浮图居,今清源寺是也。《广川画跋》
  王维画小辋川,摹本笔细,在长安李氏,人物好,此定是真。若比世俗所谓王维,全不类,或传宜兴杨氏本上摹得。米芾《画史》
  文彦博太师《小辋川》,拆下唐跋,自连真还李氏。一日同出,坐客皆言太师者真。唐张彦远《名画记》云:“类道子。”又云:“云峰石色,绝迹天机,笔思纵横,参于造化,孙氏图仅有之,余未见此趣。”米芾《画史》
  宋景文公著《唐书》列传,文法严简,其势无由泛及散漫,而于摩诘,备载华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞之目,何所不惮烦耶?君子隐居以求其志,行义以达其道,随所寓而自得焉,必欲山水花木之胜,则其志荒矣。是故文艺绝人,高韵天放,而无卓然节操者,志荒之罪也。宋公之意,其殆有儆于玩物者乎?善观是图者,并以是求之。虞集《跋王维辋川图后》
  往年备官京都,从吴兴公入道山延阁,书题装潢画卷,见王摩诘《辋川庄图草》,后又见图本郝参知家,有四川宣抚司都大茶马司官印,位置纤悉俱备。公首玩赏,顾余言曰:“《兰亭叙草》,为古今法书所宗,正若此耳。此《龙眠山庄图草》,全用其法,而行笔细润,乃有超越之意,古人翻案法,正当于此求之。《柳待制集》
  王右丞《辋川图》,与余昔在杭苕故家见者一样,前有集贤院御书印,内合同印题摩诘本,后书河北郭忠恕奉命复本,则知为江南李后主时临本也。虎贲中郎,更无辨处,郭亦妙笔矣。右丞唐开元天宝朝士,名维,字摩诘,工诗画,辋川其所居。自写为图,精密细润,在小李将军著色山水上。今如鲁宝玉大弓,绝无仅有,吾昂霄珍之重之,携上天京,名公相一见,赏识鉴定,价增十倍。大德戊戌冬至,庐陵民八十叟李珏元晖敬跋。《书画题跋记》
  右王摩诘《辋川图》,临之者郭忠恕,再临者仇英实父也。其二十绝句书者,文待诏征仲也。余尝谓读摩诘绝句,更一览《辋川图》,便觉如上下华子冈、斤竹岭,骋宫槐陌,泛南北垞、欹湖、柳浪,徙倚木兰柴、茱萸沜,即文杏馆而休焉。酌金屑之泉,与裴迪秀才对语,不知我之为摩诘,摩诘之为我也。然则摹本何必实父,而书亦何必征仲哉。王弇州续稿
  子家自高祖南山翁以来,好蓄名画,闻之家君云,妙品有王摩诘《辋川图》。《寓意编》
  王右丞《辋川图》,曾入秘府。弘治间,黄休伯叔赐剥古漆墩得之。丰道生《华氏真赏斋赋》注
  传闻严氏藏王维《辋川图》真迹,妙绝。《清河书画舫》
  严氏《书画记》,挂轴有王维《辋川雪溪图》三轴,《圆光小景》二轴。手卷有王维《辋川图》三卷、《三峡图》、《雪溪图》、《女史图》、《济南伏生像》。《珊瑚网》
  摩诘画有极简古粗辣者,作树头如撮米,树本如丁橛,山如浪起,沙如锥画,干重百重,又于梢末露之。余于荧泽公馆中见一屏,就视乃陕刻摩诘蓝田庄图石本,虽石顽工拙,未尽本妙,然其用意,未尝不可追而思也。古岩先生嘱写并识。程邃《题画》
  钩勒梧桐,见王维《辋川图》。《芥子园画传》
  吾家伊上坞,亦自有椒园。漠漠清香远,离离丹实繁。盈檐常要采,折柳不须藩。每看辋川画,起予商可言。文彦博《题辋川图》诗
  辋川诚自好,人各爱吾园。欲纵家山乐,终縻吏事繁。鸿飞思避弋,羝触困羸藩。几日归陶径,方知践此言。韩琦《和文潞公题右丞辋川图》诗
  丹青王右辖,诗句妙九州。物外尝独往,人间无所求。袖手南山雨,辋川桑柘秋。胸中有佳处,泾渭看同流。黄山谷《题摩诘画》诗
  骚韵禅谈意未央,欹湖烟月堕微茫。园林钟鼓清时乐,好个裴公绿野堂。○状物何如及物功,开元真宰说姚崇。未妨僦屋招提里,斗米三钱四海同。○凝碧池边野鹿过,空垂双泣赋悲歌。论忠不到平原列,驰誉丹青未足多。○文采风流映一时,丹青三昧有余师。戏将万斛欹湖水,写尽南山五字诗。王秋涧《题王右丞辋川图》诗
  开图纵奇观,江山郁相缪。两坨矗苕苕,重湖渺浟浟。邃宇抗疏岭,危亭俯圆流。春坞辛夷发,夏陌高槐稠。竹馆翠阴晚,萸沜红实秋。远墅漆未割,近园椒欲收。惊鸟避溪泉,野鹿逐岩幽。日暮川上归,凉飙荡孤舟。霭霭云气合,漠漠烟光浮。顾思天宝初,纲纪坏不修,《霓裳》按妖拍,鼙鼓起奸谋。岂无匡济术,乃为闲旷留。菱歌自来往,葩辞更倡酬。遂令摹写间,意度犹可求。乾坤多变态,江海生暮愁。白鸥飞不去,千载空悠悠。贡师泰《题王维辋川图》诗
  辋口风烟春日迟,浅沙深渚带东菑。红杏花开翔白鹤,绿杨丝袅逗黄鹂。山云寂寂入寒竹,野露瀼瀼裛嫩葵。谁似右丞清绝处,千秋一土更何疑。邓文原《王维高本辋川图》诗
  潇洒开元士,神图绘辋川。树深疑垞小,溪静见沙圆。径竹分青霭,庭槐敛暮烟。此中有高卧,欹枕听飞泉。○画里诗仍好,萦回自一川。湖晴岚气爽,浪静柳阴圆。赋咏成珠玉,经营起雾烟。当年满朝士,若个在林泉。吴仲圭《右丞辋川图》诗
  王维《山水图》、《辋川图》、《骊山图》,神品上上。《玉堂嘉话》
  安远门西万里余,耕桑烟火总民居。只应勤政楼中梦,百倍华清乐不如。○忆昔风流王右丞,开元亲侍玉堂庐。细吟凝碧池头句,政恐丹青是谏书。王恽《题摩诘骊山宫图》诗
  王维辋川雪景,细绢写,小横幅,精极。古松上用粉作积雪,有款,在临溪吴氏。《东图元览》
  金陵胡编修藏王摩诘《辋川雪景》绢画,沈宜谦云,是宋人临本之绝佳者,其雪用银泥打底,上更用粉细细点雪。《东图元览》
  徐太常《辋川图》一卷,多名跋,吴匏庵题其后云:“此卷宋人藏漆竹筒中,以之拄门,后启视,乃《辋川图》也。余观之,即未必果出右丞,然绢素极细,却是雪景,以浮粉着树上,潇洒清韵,应是宋人临本,非后人可到也。《太平清话》
  禾兴冯开之家,藏唐宋名迹颇多,王维《江山雪霁图》尤为冠绝诸本。原系大元内府故物,曾经赵子昂鉴定。传闻右丞“花远重重树,云深处处山”小帧,在文征仲太史家,纸本浅绛色,布景极异,落笔精微,以较冯氏所藏《江山雪霁图》,可方驾也。此画原系矮直幅,太史恐其日久愈坏,命工补缀为短卷,近人题跋复得启南翁笔,海内称为墨皇,不妄也。《清河书画舫》
  吴昆麓夫人,与余外族有葭莩之亲,偶携此卷见示,述其先得之管后宰门小火者。火者家有一铁枥门闩,或云漆布竹筒,摇之似有声。一日,为物所触,遂破堕三卷,此其一也。余初未深信,翻阅再三,不觉神王。因闭户焚香,屏绝他事,便觉神峰吐溜,春浦生烟,真若蚕之吐丝,虫之蚀木。至如粉缕曲折,毫腻浅深,皆有意致。信摩诘精神,与水墨相和,蒸成至宝。得此数月以来,每一念及,辄狂走入丈室,饱阅无声。出户见俗中纷纭,殊令人捉鼻也。真实居士记于南翰林院之寄乐亭。冯梦祯《题王右丞江山雪霁卷》
  画家右丞,如书家右军,世不多见。余昔年于嘉兴项太学元汴所,见《雪江图》,都不皴擦,但有轮廓耳。及世所传摹本,若王叔明《剑阁图》,笔法类李中舍,疑非右丞画格。又余至长安,得赵大年临右丞《湖庄清夏图》,亦不细皴,稍似项氏所藏《雪江》卷,而窃意其未尽右丞之致。盖大家神品,必于皴法有奇,大年虽俊爽,不耐多皴,遂为无笔,此得右丞一体者也。最后复得郭忠恕《辋川》粉本,乃极细皴,相传真本在武林。既称摹写,当不甚远,然余所见者庸史本,故不足以定其画法矣。惟京师杨高邮州将处,有赵吴兴雪图小幅,颇用金粉,闲远清润,迥异常作,余一见定为学王维。或曰:“何以知是学维?”余应之曰:“凡诸皴法,自唐及宋,皆有门庭,如禅灯五家宗派,使人闻片语单词,可定其为何派儿孙。今文敏此图,行笔非僧繇,非思训,非洪谷,非关仝,乃知董巨李范,皆所不摄,非学维而何?”今年秋,闻广陵有王维《江山霁雪》一卷,为冯宫庶所收,亟令友人走武林索观,宫庶珍之,自谓如头目脑髓,以余有右丞画癖,勉应余请,清斋三日,始展阅一过,宛然吴兴小幅笔意也。余用是自喜,且右丞自云:“宿世谬词客,前身应画师。”余未尝得睹其迹,但以想心取之,果得与真肖合,岂前身曾入右丞之室,而亲览其盘礴之致,故结习不昧乃尔邪?庶子书云:“此卷是京师后宰门拆古屋,于折竿中得之,凡有三卷,皆唐宋书画也。”余又妄想彼二卷者,安知非右军迹,或虞、褚诸名公临晋帖邪?傥得合剑还珠,足办吾两事,岂造物妒完,聊畀余于此卷中消受清福邪?老子云:“同于道者,道亦乐得之。”余且珍之以俟。《容台集》
  昔人评王右丞画,以为云峰石色,迥出天机,笔思纵横,参乎造化。余未之见也。往在京华,闻冯开之得一图于金陵,走使缄书借观,既至,凡三薰三沐,乃长跽开卷,经岁开之复索还,一似渔郎出桃花源,再往迷误,怅惘久之,不知何时重得路也。因想像为寒林远岫图。世有见右丞画者,或不至河汉。《画禅室随笔》
  王右丞画,予从檇李项氏见《钓雪图》,盈尺而已,绝无皴法,最后得小幅,云赵吴兴所藏,颇类营邱,而高简过之。又于长安杨高邮所得《山居图》,则笔法类大年,有宣和题,然不如冯祭酒《江山雪霁图》,具有右丞妙趣。《画禅室随笔》
  购得王摩诘《江山雪霁图》,装潢就。因怀书画友王越石。在金陵时,自九月至长至不雨,溪流皆涸,为之怅然。君舟何处贯虹月?吾室悄然凝席尘。买得辋川千岭雪,未经君眼照嶙峋。呼鸥远隔苍茫外,控鲤难逢汗漫人。一发枯流频怅望,五湖春浪几时新?李日华诗
  王维《雪溪图》,李成《寒林子野图》,徐熙《柳穿鱼图》,皆宋府秘物,为吴中王氏藏本,并神品也。《清河书画舫》
  摩诘《奕棋图》,在绢素上,卷首五大字,为李西涯公篆书,钤缝有政和宣和二方印。《雪溪图》,宋徽庙宸翰题签,此卷归程季白,入唐宋元宝绘册。《江山雪霁》卷,冯开之《快雪日记》云:吴昆麓得之管后宰门小火者,家有一铁枥门闩,摇之有声,一日破,堕三卷,此其一也。《双枕岁抄》作南京西华门守阍小内史张本,得以献太监安宗。此卷海内推为墨王,自有神物护持。珂玉先得临本,复见真本小簇山水《辋川图》。《珊瑚网》
  蓬莱道山,人间风日不到,玉金钥,典秘甚严,有平生畜眼未尝见者。天旋地转,散落委弃,故人李君祥得之,出以示余。其犀玉已被剔取,所幸画无恙耳。展玩之余,不觉涕泪阑干,盖叹是图之不遭也。请靳固之,以待异日万金之购云。蓬山道人刘诩题。《题王维雪溪图》
  晓径沾衣湿,登台试屐危。乾坤增壮观,江海得深期。历乱瑶华吐,纷披玉树枝。精微谁与并?顾陆颇相宜。○碧树拥江扉,朱帘卷翠微。崇朝无客过,傍晚有渔归。岭耀梅重白,堤萦絮正飞。若留清夜赏,铅粉更光辉。吴仲圭《王右丞雪溪图》诗
  中原王冠朝元台制干家,王摩诘横披《山水图》。广都宇文时中季蒙龙图家,王维《雪山图》。范荣公孙淑忠甫家,王维《雪竹图》。《画继》
  范大珪字君锡,富郑公婿。同行相国寺,以七百金常卖处买得《雪图》,破碎甚古,如世所谓王维者。刘伯玉相值,笑问买何物,因众中展示。伯玉曰:“此谁笔?”余曰:“王维。”伯玉曰:“然,适行一遭不见,岂有所归乎?”余假范人持之,良久,并范不见。翌日去取,云已送西京背。同行梅子平大怒曰:“吾证也,可理于官,岂有此理!”余笑曰:“吾故人也。”因以赠之,今二十年矣,范卒已十年,不知所在。米芾《画史》
  高公绘有唐蜀中画雪山,世以为王维也。米芾《画史》
  林虞家有王维《雪图》六幅。米芾《画史》
  《江干初雪图》真迹,藏李邦直家,唐蜡纸本。世传为王摩诘所作,末有元丰间王禹玉、蔡持正、韩玉汝、章子厚、王和甫、张邃明、安厚卿七人题诗。《石林诗话》
  王维《江干雪意图》卷,藏王敬美家。又见梁伯龙示余大青绿狮子罗汉一轴,亦云右丞笔也。《眉公秘笈》
  唐王右丞《万峰积雪图》卷,绢本,高九寸,长七尺,上有御府之印、内合同印、文渊阁印、奉华堂印、揭徯斯印,项子京天籁阁中物也。藏印俱备。○“城中十日暑如炙,头目眩花尘土塞。僧楼今日见此卷,雪意茫茫寒欲逼。古栟修柳枝袅矫,下有幽篁厕丛碧。隔溪胶艇不受呼,平地贯渚无人迹。西风翻鸦忽零乱,远雁迷云犹呖呖。笔疏墨淡精神在,收阅千年若完璧。宛然一段小江南,三远备全能事毕。维名依稀半未漶,老眼再摩初认得。所存只是天假借,名手当时重唐室。吴中人家宝古迹,自宋及元高尔直。若教见此风斯下,倒橐定应无吝啬。锦标内帑固自有,人间间出凤五色。老余尺素见雪渡,草树凌竞人跔蹐。仅有盈尺不尽意,何如此图长数尺。太邱孙子具法眼,凿壁收藏皆袭百。我将拙语敢印证,聊写心知并目识。右丞之笔,神妙非常,时代久远,见亦罕矣。余少于沙溪陈氏获观《雪渡图》,盈尺而已,今又于严氏阅此修卷,深幸老年击此于目。又题。”弘治壬戌中秋日沈周。○“古之高人逸士,往往喜弄笔作山水以自娱,然多写雪景者,盖欲假此以寄其孤高绝俗之意耳。若李成之《万山飞雪》,李唐之《雪山楼阁》,郭忠恕之《九峰雪霁》,王叔明之《剑阁》,沈石田之《关山积雪图》,皆种种臻妙,而予皆及见之,但恨未睹王维雪景何如耳。弘治乙卯春,偶于都下钱太常处,阅此《万峰积雪》卷,赏鉴竟日,觉寒气逼人,真摩诘平生得意笔也。始知李成辈皆宗摩诘,传为世宝。此卷不啻今之凤毛麟角矣。”枝山道人祝允明跋。○“诗中有画画有诗,摩诘落笔秀且奇。阎相吴生那足道,象外能将造化师。蓝田辋川仅临本,开元东塔迹已隳。山居图识宣和字,今藏御府人难窥。我居京师颇留意,日寻断帧收残碑。琉璃厂西得兹卷,败箧零乱萦蛛丝。长江峻岭互合沓,丛竹古树蔽睑城。山腰巍巍置层阁,桥根溅溅流水澌。西风凝寒雪意劲,一天黯淡彤云垂。斜行飞鸿失沙渚,犯冷孤客望酒旗。或棹扁舟或轻策,神理曲尽毫无遗。晴窗细观拭病目,小字漶漫书王维。石田沈翁跋长句,谓如彩凤辉朝曦。重装锦标紫鸾鹊,草堂珍秘怡老资。炎天往往布几案,满帘飞霰吹凉飔。右丞胸中自潇洒,汪汪如有千顷陂。松针石脉蕴灵异,雨晴寒暑随形施。东坡生平颇崛强,亦于维也无间辞。” 江村高士奇题。《江村销夏录》
  摩诘仙游五百年,画称雪渡未能传。只因曾入宣和府,珍重令人缀短篇。黄子久《王维雪渡图》诗
  荣咨道字询之,收《雪猎图》,命为王维,不类张氏辟支佛。所画合掌像,林木类蜀人笔。雪山精好是唐物,维则未也。米芾《画史》
  是卷雪景,山头皆衬金著色,法度森整,而笔墨清润,极为精工。心知为唐人之作,而卒未能定其名氏。旧有签题小李将军,纸最古而字画草率,因未之信。予购得之京师,间示知画者,以为当出王摩诘。予家所有王维《雪溪图》,并小幅《凤舟图》,与此皆不类。又曾见《辋川图》,与高士奕棋小幅,惟奕图用笔与此同,因题为王摩诘,而褫去旧签,见者同声以为摩诘无疑。闲居以来,校勘颇勤,遂定为李升《出峡图》云。《陆俨山集》
  书画之妙,当以神会,难可以形求也。世观画者,多能指摘其间形象位置,彩色瑕疵而已,至于奥理冥造者,罕见其人。如彦远画评,言王维画物,多不问四时,如画花,往往以桃、杏、芙蓉、莲花同画一景,余家所藏摩诘画《袁安卧雪图》,有雪中芭蕉,此乃得心应手,意到便成,故造理入神,迥得天意,此难可与俗人论也。《梦溪笔谈》
  王维作画雪中芭蕉,法眼观之,知其神情寄寓于物,俗论则讥以为不知寒暑。《冷斋夜话》
  《笔谈》云:王维画如神,不拘四时,如雪中芭蕉。故惠洪云:雪里芭蕉失寒暑。题王维《雪中芭蕉图》,皆以芭蕉非雪中物。岭外如曲江,冬大雪,芭蕉自若,红蕉方开花,知前辈虽画史亦不苟。洪作诗时未到岭外,存中亦未知也。《猗觉寮杂记》
  王维雪蕉,曾在清閟阁,杨廉夫题以短歌。《眉公秘笈》
  京师杨太和家所藏唐晋以来名迹甚佳,有右丞画一帧,宋徽庙御题左方,笔势飘举,检《宣和画谱》,此为《山居图》,察其图中松针、石脉,无宋以后人法,定为摩诘无疑。向相传为大李将军,而拈出为辋川者,自余始。《画禅室随笔》
  余见王右丞《山庄图》,又《雪霁捕鱼图》。山庄树叶皆如个字,其《雪斋枯树图》似郭熙,二卷无款,疑宋人临稿也。《眉公秘笈》
  内府藏右丞《山居图》,笔法类大李,宋徽宗题曰:“危楼日蔓人千里,欹枕秋风雁一声。”高江村《苑西集》
  古画《捕鱼》一卷,或曰王右丞草也。纸广不充幅,长丈许。水波渺弥,洲渚隐隐见其背,岸木葭菼向摇落,草萋然始黄,天惨惨云而风,人物衣裘有寒意,盖画江南初冬欲雪时也。两人挽舟循厓,一人篙而下之,三人巾帽袍带而骑,或马或驴,寒峙肩拥袖者。前扬鞭顾后揽辔语,袂翩然者。僮负囊,尾马背而荷,若拥鼻者。三人屈竹为屋,三童子踞而起大网,一童从旁出者。缚竹跨水上,一人立旁维舟,其下有笱者。方舟而下,四人篙而前其舟,坐若立者。两童子曳方罟行水间者。缚竹跨水上,一人巾而依蘧蒢坐,沉大网旁笱,屈竹为屋,缚竹跨水上,童子跪而起大网者一人,屈竹为屋,前有瓶盂可见者。篙者浆者,俯下罩者三人,皆笠,方舟载大网,行且渔。两儿两盖,依蘧蒢坐,有巾而髯出网中得者。操楫一人,缚竹跨水上,顾而语,前有杯盂者。方舟载大网,出网中得者。缚竹跨水上,两儿沉大网,旁维艓者。两人篙其舟甚力,有帷幕坐而济,若妇人可见者。方舟依渚,一人篙,一人小而髯。三童子若饭食,若寐,前有杯盂者。一人推苇间童子,俯而曳循厓者。人物数十许,目相望不过五六里,若百里千里。右丞妙于诗,故画意有余,世人欲以语言粉墨追之,不似也。常忆《楚辞》云:“帝子降兮北渚,目渺渺兮愁予,嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。”引物连类,谓便若湖湘在目前,思顷时岁晚,道吴江如此。渔者男子、妇女、童稚,舟、楫、梁、笱、网、罟、罾、罩,纷然在江,然其业廉而事佚,故无市廛争利意。此与画二大夫去国,其色无别恨奚以异。元祐元年四月二十日,李希孝出之,欲模写无善工,乃借韩退之序画人物意识之。颍川晁补之序。晁补之《捕鱼图序》
  朱景元《画断》曰:王维画山水松石,似吴生而风标特出。京师西塔院有《辋川图》,山谷郁盘,云水飞动。山谷诗:“丹青出右辖,诗句妙九州。物外常独往,人间无所求。袖手南山雨,辋川桑柘秋。胸中有佳处,泾渭看同流。”此诗足以气吞右辖笔墨。今所见者摹本,不足道也。余与徐渊子同点检南宫,出右丞《捕鱼图》一卷,如无咎公所题者。余曰:此善摹者为之。徐不以为然。一日得一卷,仅存三分之一。徐图葭苇之外,意其为水耳,此特波涛浩瀰,水痕浪迹,一一毕具,人物尤精绝。渊子必欲易之,余有难色,已而又有一卷,题曰《摩诘寒江钓雪》,上施秘阁之印,此乃淳化以前未更秘书省印篆也。画笔奇古,全不类世间所见山水图也。《纬略》
  司德用进所藏王维《捕鱼图》单幅小直轴,徽宗题。前有双团龙印,后有大观、政和二玺,明昌七印。上作冈阜,古木数株,全如李成所作。下作数舟,拦溪取鱼,甚佳。《云烟过眼录》
  锡山华氏藏唐人《捕鱼图》一卷,运笔古雅,无名人画,甚佳。好事者谓为王维,极谬。维画原系单行小直幅,元时在司进家,见《云烟过眼录》,有宣和明昌御题玺记也。《清河书画舫》
  周敏仲新装王维《雪霁捕鱼图》一绢本,浅绛色,后有班惟志、仇远、白埏、张雨等七跋,虽未敢定为真右丞,决非宋元画史可及。《清河书画舫》
  江云混混阴晴半,抄雪离离点江岸。画中不信有天机,细向树林枯处看。渔浦移家愧未能,扁舟萧散亦何曾。白头岁月黄尘底,笑杀高人王右丞。元好问《王右丞雪霁捕鱼图》诗
  春江水绿春雨初,好山对面青芙蕖。渔舟两两渡江去,白头老渔争捕鱼。操篙提网相两两,慎勿江心轻举网。风雷昨夜过禹门,桃花浪暖鱼龙长。我识扁舟垂钓人,旧家江南红叶村。卖鱼买酒醉明月,贪夫徇利徒纷纭。世上闲愁生不识,江草江花俱有适。归来一笛杏花风,乱云飞散长天碧。黄子久《王摩诘春溪捕鱼图》诗
  辋川之景天下奇,我惜曾闻不曾识。若人笔端斡元气,万顷烟涛归咫尺。渔翁生事浩无穷,醉挹青蓝洗胸臆。或披蓑笠卧寒蟾,或倚孤篷蘸空碧。静观此理良可娱,应须仰慕王摩诘。邓文原《王摩诘春溪捕鱼图》诗
  前滩罾兮后滩网,鱼兮鱼兮何所往?桃花锦浪绿杨村,浦溆忽闻渔笛响。我行笠泽熟此图,顿起桃源鸡犬想。不如归向茅屋底,老瓦盆中醉春酿。吴仲圭《右丞春溪捕鱼图》诗
  徐容斋子方所藏王维《骡纲图》。《云烟过眼录》
  王摩诘《精能图》一卷,长五丈余,一墨运,不著色。《东图元览》
  王维《精能图》,宋高宗玺,并题。《南阳名画表》
  许公子伯尚王摩诘《候潮图》一卷,细绢画,后有宋元人跋,细阅皆双钩廓填。《东图元览》
  王右丞《松江图》,项氏藏。《眉公秘笈》
  王摩诘《山阴图》一卷,后有米元章与宋元诸贤题跋,旧在吾歙临河程氏,今闻鬻于河南。吾郡汪司马伯玉曾见,语予,今闻此卷归云间董翰林思白。《东图元览》
  “渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”此摩诘《送元二使安西》诗也。世传《阳关图》,亦出摩诘之手,遂成二妙。《深雪偶谈》
  王履道同先子避地岭外,甚熟,因见有颜约持王维画《嘉陵江山图》。盖明皇幸蜀,过嘉陵,爱其江山,命吴道子图于大同殿壁,王维复画小簇云:“江山已暗大同殿,弦管犹喧凝碧池。别写嘉陵三百里,右丞心事有谁知?”盖谓此也。《过庭录》
  嗟乎!魏晋六朝之迹,余不得而见之矣,入唐固当以辋川为宗祖。山西有摩诘四景山水石本四方,方尺有只,薛尚功辈题识遍其上。绘事岂金石所能办,亦存其骨肉大都耳。可见在当时已稀阔珍贵之至,故谋及琢磨,而况于今乎。傥能见之,非人生大庆快邪?迩来闻有一轴在亲军黄君所,昨者乃得捧阅,大内后宰门有丹漆巨挺一,以支北扉,不知几何年矣。成化间,挺偶堕地破,乃髹竹也,中藏卷三,其一即也。事闻进御,重瞳一阅,明日左右请所归掌,时亲军伯父司礼侍侧,上遂以赐之。亲军云尔。图用细练,高尺二寸,长四尺奇,前后周完,末下正书三言曰王维制。祝枝山《唐王维真迹跋》
  生烟漠漠中有树,树外田家几家住。重峦复坞随不断,茅舍时时若菌附。两人并向鱼梁涉,一鸟遥从翠微度。行云淡映荒水陂,似有斜阳带微向。傍篆白沙明,青林滃沉雾。乍明乍晦景万变,想当夏尽秋初处。石墙短缘隈,隈水浅萦回。宽平一亩敞层屋,板扉犬卧无人开。书堂树深昼寂寂,主人应是王摩诘。清晨骑鹿看田出,行过柴沜日向夕。会招高适与裴迪,共赋辋川佳事毕,图成兴尽诗未笔。祝枝山《王右丞山水真迹歌》
  刘宫保子大家,王摩诘山水一,绢轴,阔六七寸,长几四尺。绢粗而密,作重山叠巘,茂木丛林,带以清溪野渚,重楼曲榭,几盈一幅,无款亦无题字。原出朱箑庵,箑庵于卷外手题为王维。《东图元览》
  王维皆青绿山水,李公麟尽白描人物。《芥子园画传》
  王右丞生平画卷所称最者,唯《辋川》、《雪溪》、《捕鱼》等图耳。吾意以为绝响,不谓太朴于中州友人家又得此卷,而用笔之妙,布置之神,殆尤过焉。固知右丞胸中伎俩,未易测识,而千奇万变,时露于指腕间,无穷播弄,岂非千载一人哉?置之案头,临摹数过,终未能得其仿佛,漫书短句,并识而归之。○群山矗矗凝烟紫,万木萧萧向夕黄。岂是村翁恋秋色,故将轻舸下横塘。○秋风荏苒泛晴光,处处村村带夕阳。一段深情谁得似?故知辋口味应长。黄子久《题王维秋林晚岫》诗
  右丞已往六百载,翰藻神工若个同?千嶂远横秋色里,山家遥带暮烟中。吴仲圭《题右丞秋林晚岫》诗
  千峰凝翠宛神州,中有仙翁寤寐游。林麓渐看红叶暮,风烟俄入野塘秋。摇摇小艇寻溪转,寂寂双扉向晚投。我欲探幽未能去,画中真境许谁俦?邓文原《题王维秋林晚岫图》诗
  精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。夜凝岚气湿,秋浸碧光寒。料得昔人意,平生诗思残。○右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。张祜《题王右丞山水障子》诗二首
  沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,翻空作有移人心。犹疑雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,翛然不异沧浪叟。僧皎然《观王右丞维沧洲图》歌
  摩诘传遗迹,家藏久自奇。高人不复见,绝艺更谁师?水石生寒早,烟云结雨迟。笔端穷造化,聊可敌君诗。范忠宣《题王摩诘画寒林》诗
  野景荒寒霜意边,疏林僵立势参天。定应画妙王摩诘,故著诗清孟浩然。驴怯小桥鞭不动,风掀危帽整还偏。官闲老我叨君赐,红日三竿尚昼眠。蒲道源题《答失帖木儿大夫所藏王维画寒林晓竹图》诗
  平田渺成湖,仲夏月多雨。汀鹭湿不飞,林莺涩还语。村烟多乞邻,馌饷常及午。柴门无锁钥,出入随杖履。白鸥似相识,亦足忘尔汝。右丞诗家流,画格亦天与。君看百代遗,摹拓尚如许。吾生慕丘壑,偶此系冠组。试问松下翁,几人同出处?李西涯《题王维诗意图》
  王右丞之石如飞白,郭河阳之石似云头。○披麻间斧劈法,王维每用之。○荷叶皴法,王右丞变体,全以骨法为主,色以青绿。《芥子园画传》
  王维树法多用双勾,即藤梢树杪,亦丝毫不苟。○钩叶柳,王维诸唐人及陈居中多画之。《芥子园画传》
  何处访吴画,普门与开元。开元有东塔,摩诘留手痕。吾观画品中,莫如二子尊。道子实雄放,浩如海波翻。当其下手风雨快,笔所未到气已吞。亭亭双林间,彩晕扶桑暾。中有至人谈寂灭,悟者悲涕迷者手自扪。蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋。摩诘本诗老,佩芷袭芳荪。今观此壁画,亦若其诗清且敦。祇园弟子尽鹤骨,心如死灰不复温。门前两丛竹,雪节贯霜根。交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。王氏诗注:摩诘画两丛竹于开元寺。吴生虽妙绝,犹以画工论。摩诘得之于象外,有如仙翮谢笼樊。吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。苏东坡《王维吴道子画》诗
  成按:《续书画题跋》云:昔人画竹咸用钩勒,若王辋川、黄筌父子辈,尤臻其妙。元邵衷杨竹西画卷歌:唐人爱竹谁第一?精妙独数王摩诘。作亭在东□竹法,却对篑筜咏萧瑟。王汝玉《题高房山墨竹诗》:辋川昔画铁钩锁,满幅纵横凤毛堕。固知称诩者,不独东坡一诗矣。乃李衎《竹谱》,谓右丞妙迹,世罕其传。又谓右丞开元石刻,屡经抚勒失真,《江村销夏录》所载旧人题苏文忠公《筼筜图》卷,亦谓右丞皋平石本既经重刻,甚不足观,何若于雪节霜根交柯乱叶句中一想像之,宛然如见真迹乎。
 
 (选自《王右丞集笺注》)